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董学文:发展中国的马克思主义文艺理论

日期:2023-02-09 来源:济南众粮饲料有限公司 字号: 【字号: 打印本页

董学文:发展中国的马克思主义文艺理论🔌《董学文:发展中国的马克思主义文艺理论》🫂“很多重要战略到了关键节点,要依靠基层干部的实干去实现,并最终夯实。”中央党校教授张希贤说。

当然,激发党员干部的决心与担当,完善的制度设计也必不可少,要给那些想干事、能干事、干成事的改革者以激励和保障,助其免除后顾之忧。改革本质上是全新的探索性试验,没有现成的模式可循。引导广大党员干部敢为人先、消除“疲态”、拒绝“不为”,还需要系统考量。比如,建立完善细化的“容错机制”,厘清责任边界,把在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误和错误,同故意违纪违法行为区分开来,给予改革者总结经验教训、重整旗鼓的机会。比如,同步推进包括决策监督、考核评价、纠偏纠错等在内的一整套激励约束机制,形成既鼓励创新、允许试错,也问责庸懒、惩治失范的改革氛围。让广大干部安心实干、放心改革,才能让他们心中的热火化作落实改革、发展转型的燎原之势。,“不干活”看似让个别领导干部“快活”了,但会让许多政策措施在实施过程中遇到“梗阻”,政策措施的红利也就很难真正落地。刹住“不干事的最快活”这股歪风,一方面要通过强化政治理论学习和制度性约束,强化领导干部的责任意识,使“懒汉”“庸人”无处藏身;另一方面,要赋予领导干部更大的改革自主权,鼓励其先行先试,还要进一步优化制度设计,保证在改革中能者上、庸者下、劣者汰

毛泽东所论述的思想方法和工作方法是非常细致和全面的。以面对一项前所未有的崭新的任务或工作为例,那么在寻求“解决”之道的时候,要“从调查情形入手”,“从群众中来,到群众中去”,“一般与个别相结合”,“对于具体情况作具体的分析”,同时要“多与人商量”,“认真地听取不同的意见”,“当断则断”,等等;而在完成任务或干工作的时候,要“只唱一出《香山记》”即抓中心和重点,“学会弹钢琴”即统筹兼顾,“原则性与灵活性相结合”,“有了问题就开会”,“抓而且紧”,“检查评比”,“总结经验”,“赔一个不是”,等等。如此,形成了一套方法之链。其中,特别重要的是,面对新情况新问题,要敢于探索,勇于创新,正如他常说的“在战争中学习战争”“在游泳中学会游泳”,凡事只有干起来才能真正地懂得如何来干,也正如党所领导的改革开放,我们要实现两个一百年的奋斗目标,同样需要进一步探索和创新。,一段时间以来,《永远在路上》《人民的名义》等影视、文学作品在澄清问题、形成氛围、普及教育等方面起到重要作用。《全面从严治党面对面》则在理论宣讲通俗化方面举措有力。作风建设永远在路上,打好作风建设的群众基础、文化基础至关重要。在这个方面,我们一刻也放松不得。

3.拓展了民主监督的新渠道。在传统监督条件下,人民群众对党员干部的监督形式单一、渠道不畅、效果不佳,一些党员干部脱离群众,作风不良甚至贪污腐化。今天,网络舆论场是群众监督公权力的重要平台,是我们党和国家提高“自我免疫”功能的重要保障。网络拓展了民主监督的新渠道,网民运用大数据、互联网和信息化手段,加强对领导班子和领导干部的监督,开启干部监督全天候探照灯:一方面,强化了社会监督的实效性,促进党风政风改善,净化了党和政府的内部生态环境;另一方面,开启了网络问政于民、问计于民、问需于民的模式,这本身就是坚持“一切依靠群众”正确价值取向的具体表现,有利于国家治理能力的提升。,学习就是求知、求证、求真、求善、求美,学习的过程也是发现问题、分析问题、解决问题的过程。要坚持问题导向,善于发现问题。坚持问题导向是贯穿党的十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略的一个鲜明特点。问题是时代的声音,基层和群众有什么需求,就要及时梳理出来,一个问题一个问题进行研究,并给予合理的答复。要坚持价值导向,学会分析问题。坚持具体问题具体分析,坚持党性和人民性相统一,在学习中深入思考,善于在众说纷纭、莫衷一是中分清性质、厘清主次,弄清楚哪些是思想认识问题,哪些是政治原则问题,哪些是群众正当利益诉求,哪些是工作责任不落实造成的问题,哪些是条件不具备而一时难以解决的问题等等,从而做到对症下药、有的放矢。要坚持目标导向,真正解决问题。无论是从事理论研究、舆论引导、文化扶贫,还是推动社会主义核心价值观落细落小落实,都需要我们从中发现问题、分析问题、解决问题。要坚持带着问题学、带着思考学,坚持目标导向,结合各自工作,深入调研、深刻思考、深度谋划,真正解决问题。

长期以来,我们党的许多领导干部注重继承和弘扬革命前辈的红色家风。焦裕禄教育一家扎根兰考,与群众共命运;他不让孩子“看白戏”,将票款如数送给戏院,又建议县委作出“十不准”的规定。谷文昌让高考落榜的大女儿做临时工,二女儿结婚时准备家具,他没有批给一寸木材。杨善洲严格约束家人,“公车不私用”,连搭“顺风车”也不行。他们培育家风,抓到了根本、落到了行动。他们以公仆之心、求实作风、奋斗精神、奉公品德立身、干事、治家,是党的领导干部的榜样,也是传承红色家风的榜样。,明代吕坤在《呻吟语·人品》中有名句:“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。”意思就是在人生和事业的各种关口,最能看出一个人的品性、胸怀、修养和境界。我们党历来不乏这样有担当、有境界的优秀党员领导干部。当年焦裕禄面对兰考的严重灾情和恶劣环境,顶着巨大的困难和压力,立下军令状:情愿累脱三层皮,也要安抚好百姓!正是怀着这种强烈的责任担当,他带领干部群众在兰考大地上谱写了改天换地的辉煌篇章。邹碧华在权与法胶着较量的领域,身体力行推动大幕刚刚拉起的司法改革,毫不畏难,迎难而上,把改革“一点一点往前拱”,用生命诠释了一名党员领导干部对事业的责任担当。无数事实告诉我们,“大事难事”是考察党员领导干部担当精神的一块试金石。在急难险重任务面前,唯有迎难而上才能破茧而出,唯有百折不挠才能拨云见日,唯有攻坚克难才能成就大业。

文化建设是关键。推进国家治理现代化需要价值观支撑。要大力培育和践行社会主义核心价值观,加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系。,对干部的激励不应只是个别的、偶然的行为,而应是全面的、经常的行为,要形成系统、管用的激励机制。经过长期的探索和实践,我们党的激励机制已基本形成,主要方式有三。一是目标激励。即把党和政府工作的大目标分解为若干具体的小目标,分解到每个部门、每个干部身上,通过考核确认目标实现程度,进行相应的奖惩。绝大多数干部都有实现自身价值的强烈愿望,这正与目标激励相契合,所以会彰显巨大的激励作用。二是信任激励。我国一向有“士为知己者死”的文化传统,信任是增强人的自信的催化剂。组织的信任、领导的信任,往往会极大激发干部的能动性和创造性。三是晋升激励。在党政机关工作,职务晋升几乎是所有干部追求的目标,因为这是对干部能力、水平和价值的肯定。如果对德才兼备的干部压制、打击,那么,不仅当事人没了工作积极性,其他人看了也会心凉。如果形成了“能者上、庸者下、劣者汰”的正确用人导向,就会激励更多有才干的干部积极进取、奋发向上,事业发展就有了不竭动力。除了这三种主要激励方式,还有薪酬激励,根据国家经济发展情况及时给干部涨工资;荣誉激励,对工作成绩突出的干部及时进行表扬或授予荣誉称号;培训激励,通过组织培训使干部对前途充满信心、对工作充满热情;等等。

北宋政治家、文学家欧阳修把朋友分为“同道为朋”和“同利为朋”两种人。“同道为朋”在今天来说,就是为国家、为人民、为党的事业而志同道合,是有原则、讲大义的友谊,亲密而不庸俗;“同利为朋”则是以谋取私利为目的,以吃喝玩乐为手段,表面上“甘若饴”,实际上却是“醉翁之意不在酒”,把党员领导干部当作“资源”来利用,当作“潜力股”来投资,等到适当的时机,“连本带利”一起讨回。“以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散”。不管是借助的势力,还是看重的利益,都不是建立在真情、原则的基础上,背离了正常、健康的交友初衷。作为党员领导干部,应从讲政治、讲原则、讲法纪、讲规矩的高度对待交往,常怀“亲”“清”之心,不搞“关系学”,不玩权术,用真诚换真心;常怀平常之心,不媚上,不凌下,多同普通群众和基层官兵交朋友;常怀戒备之心,时刻保持高度警惕,自觉净化“朋友圈”。当个人感情同党性原则、私人关系同党和人民利益相违背时,毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护党和人民的利益。还要管住自己的“爱好”,始终牢记自己的身份,积极培养健康情趣和爱好,不给别有用心者以可乘之机。,正确处理义和利的矛盾。就是要做到见利思义、以义取利、先义后利、舍利取义。中国自古以来就倡导正确义利观,把义置于利之上和之先。中国共产党是中华优秀传统文化的继承者和弘扬者,无论在治国理政还是在国际交往中都主张讲信义、重情义、扬正义、树道义。对于中国共产党人来讲,大义与大利都是国家、民族、人民的整体利益,而丝毫没有自己的特殊利益。在这个问题上,义利一体,义利统一。党章规定:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益”“为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲。”面对大义大利,所有个人利益或部分利益都必须服从整体利益,丝毫不能考虑小义小利。此外,党章还规定:“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”在个人利益面前,必须见利思义,首先看利益本身是否是正当合法的。再者,就要做到以义取利、先义后利、舍利取义。以义取利,就是所取的利益应当是正当合法的;先义后利、舍利取义,就是在义与利出现矛盾的时候,要把义看得高于一切,甚至为了义而舍弃掉利。

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